關於 - 肉蒲團
版本 - 中文書
刊號 - GN69S85GYRL
發行 - 2015-05-20

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《肉蒲團》，李漁著，章回體艷情小說。著於清朝順治十四年（1657），隨後屢遭禁毀，但仍有私刻本。1705年傳入日本，現今最完整的抄本存於東京大學。

本書又名《迴圈報》、《覺後禪》，分《春》、《夏》、《秋》、《冬》四卷，每卷五回共二十回。小說的開頭寫到，男主角未央生前去參佛，見到高僧，高僧見他面相大有慧根，但是色慾外露。未央生就說，高僧是打坐參禪坐通幾張蒲團，而他自己的生平之願是要娶天下第一佳人，以坐享肉蒲團。

《肉蒲團》有著非常正面的主題—輪迴和報應：未央生淫了權老實等人的妻子，權老實便去勾搭了未央生的妻子玉香，使玉香也被別人淫；未央生換了陽具、沉迷肉海最終也搞壞了身體；未央生和權老實幾番作孽之後，最終都參透慾望，皈依了佛門。

肉蒲團是一部鴛鴦蝴蝶派愛情小說。
「鴛鴦蝴蝶」得名於19世紀晚清魏子安小說《花月痕》中的詩句：「卅六鴛鴦同命鳥，一雙蝴蝶可憐蟲」。主要面對多數普通市民讀者，使用白話文，題材多樣，以愛情為主。通常先在報刊連載，流傳較廣。單行本發行數量可觀，可盈利。也可被認為比較成功的商業文學。民國初年的《禮拜六》周刊是鴛鴦蝴蝶派的主要雜誌，在此類報刊上常發表文章的人也被稱為「禮拜六」派。到五四運動時期受到茅盾等維新派知識分子的批判。三十年代，瞿秋白在倡導「第三次文學革命」時又針對鴛鴦蝴蝶派進行了批判，認為《良友畫報》、時事小說《蔣老五殉情記》、以及桃花歌舞團等等，都是新禮拜六派的東西。
以現代的語言來說，鴛鴦蝴蝶也就是言情小說，少女小說，師奶小說。
以文學的角度來看，鴛鴦蝴蝶派的古典小說一般評價並不高。但是，這類言情作品，卻有如西方的羅曼史或者現代的少女小說一樣，備受閨女的喜愛。
事實上，部分上了年紀生活略顯無聊的家庭主婦，也能藉由鴛鴦蝴蝶的作品重拾少女時代的趣味。
而正因為鴛鴦蝴蝶派不以文學為圭臬，因此在閱讀上也較為輕鬆，同時更符合以閱讀為娛樂的需求。

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