關於 - 儀禮
版本 - 中文書
刊號 - EB84LT0SWCP
發行 - 2015-06-04

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編者按

與周禮一樣，儀禮也不是一本生動好讀的古書。

但不好讀，卻並不代表不具價值。從儀禮為周朝八百年建立高度穩定的政治與社會秩序的傑出成果來看，儀禮在某個角度而言，其價值更勝於大多數古籍。

簡單的說，儀禮就是一個社會階級、人際關係、重要活動（婚喪喜慶）的SOP。由於其成就斐然，所以足以作為現代SOP設計的一個重要參考範本。

如能考究儀禮設計各項SOP的內在精神，或許能幫助SOP設計者在設計SOP的時候能夠更為精準、有效、可行，甚至更具一些創意與趣味。

關於儀禮

《儀禮》記述有關冠、婚、喪、祭、鄉、射、朝、聘等禮儀制度。

在宗教意識不甚發達的古代中國，中國的祭祀等原始宗教儀式並未像其他一些民族那樣發展成為正式的宗教，而是很快轉化為禮儀、制度形式來約束世道人心，共有一百多卷的《儀 禮》便是一部詳細的禮儀制度章程，告訴人們在何種場合下應該穿何種衣服、站或坐在哪個方向或位置、第一第二第三……每一步該如何如何去做等等。

《儀禮》中記載的一套禮儀， 帶有極其明顯的階級烙印。但還不能說所有的儀節全是階級社會的產物，因為其中有些形式是從氏族制時期傳襲下來的禮俗。所以通讀這書，不僅能瞭解周魯各國貴族生活的一些側面，還可以從中窺探遠古的史影。

比如冠禮，就是由遠古氏族制時期的成丁禮變化而來的。楊寬在《冠禮新探》中說：「成丁禮也叫入社式，是氏族公社中男女青年進入成年階段必經的儀式。按照當時的習慣，男女青年隨著成熟期的到來，需要在連續幾年內，受到一定程序的訓練，使具有必要的知識、技能和堅強的毅力，具備充當正式成員的條件……如果訓練被認為合格，成年後，便可參與成丁禮，成為正式成員，得到成員應有的氏族權利，如參加氏族會議、選舉和罷免酋長等，還必須履行成員應盡的義務，如參加主要的勞動生產和保衛本部落的戰鬥等。」到了奴隸制社會，冠禮成為貴族在本族中舉行的「成丁禮」了。貴族襲用了傳統的形式，而賦予了新的內容，舉行這種冠禮的目的是：鞏固貴族組織，加強宗法制度，從而有利於對人民的統治。成員們的權利和義務也都以此為中心。這就和氏族公社的成丁禮有著本質的不同了。

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