關於 - 東周列國志
版本 - 中文書
刊號 - L6AT2JLQL3Z
發行 - 2015-09-16

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關於東周列國志

毛澤東談到《東周列國志》說：「鄭庄公這個人很厲害。在國內斗爭和國際斗爭中都很懂得策略」。

他認為「《東周列國志》值得讀一下。這本書寫了許多國內斗爭和國外斗爭的故事，講了很多顛覆敵對國家的故事，這是當時社會的劇烈變化在上層建筑方面的反映。」

毛澤東從鬥爭的角度看這部作品，有他的性格背景；事實上，對於一般讀者而言，《東周列國志》一方面有極高的閱讀趣味，再方面則是認識先秦歷史梗概的一部佳作。經過餘劭魚、馮夢龍、蔡元放三代大師的手筆，先秦的精采歷史，不再使人眼花撩亂、昏昏欲睡，而是捧之不忍釋捲的史詩讀物。

《東周列國志》是一部章回體的長篇歷史小說，共108回，演繹了春秋戰國時代五百多年間列國爭斗的故事，基本上依據史實，只作了少量虛構。是除《三國演義》以外流傳最廣、影響較大的歷史演義類小說。《東周列國志》的著作者，最早是明代中期的餘劭魚編寫的平話《列國志傳》，后來是馮夢龍（明末）在此基礎上改編而成的《新列國志》，現在流傳的《東周列國志》則是蔡元放（清干隆年間人）對《新列國志》本子進行再改編而成的。

《東周列國志》展現了我國古代歷史一幅壯闊的畫卷，集中反映了春秋戰國這一漫長而廣大的歷史時空中，各諸侯國之間激烈而復雜的鬥爭、戰鬥以及顛覆和兼併。前半部反映了春秋時代以「春秋五霸」為主的諸侯爭鬥（齊桓公、魯文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王），眾多大小不一的諸侯國經過戰爭和兼併，合併和演變成秦楚齊燕韓趙魏「七國」，歷史上稱為「戰國七雄」，后半部反映這七個國家之間的兼併戰爭，最后六國並於秦，中國復歸一統。五百年間，充滿了強權，陰謀，權朮，鬥爭，令人眼花繚亂，目不暇接。作者按照時間順序，把一個個曲折動人的歷史事件串連起來，進行了頗具匠心的創造與加工，留下了多少可歌可泣、悲壯感人的歷史故事，許多故事寓意深刻，留給后人以啟迪和教訓。如周幽王烽火戲諸侯、越王勾踐臥薪嘗膽、荊軻刺秦王圖窮匕首見、伍子胥過昭關等，廣為流傳。一些大的戰役，為魯齊長勺之戰，晉楚城濮之戰，宋楚泓水之戰，秦晉長平之戰，都描繪得有聲有色，成為千古兵家不斷探索研究的典型戰例。

 

蔡元放序

書之名無慮數十百種，而究其實，不過經與史二者而已。經所以載道，史所以紀事者也。六經開其源，后人踵增焉。訓戒、論議、考辨之屬，皆經之屬也；鑒記、紀傳、敘志之屬，皆史之屬也。

顧六經者，聖人之書也。言體必有用，言用必有體。《易》與《禮》、《樂》，經中之經也，而事亦紀焉；《詩》、《書》、《春秋》，經中之史也，而道亦彰焉。后人才識淺短，遂不得不歧而貳之。貳之，斯不能不有所戾。故高譚名理者，常絀於博識之士；而自矜該洽者，其是非或謬於聖人。顧理無二致，故言道之書，雖世不乏著，究其精者，亦不過恢張餘蘊，僅可作佐翼注疏。其卑者，糟魄唾餘而已。若稍肆焉，則穿鑿傅會破碎支離之弊出矣。

至於事則不然，日異月新，千態萬狀，非聖人已然之書所能盡也。故經不能以有所益，而史則日以多；史固盛衰成敗廢興存亡之跡也。已然者事，而所以然者理也。理不可見，依事而彰，而事莫備於史。天道之感召，人事之報施，智愚忠佞賢奸之辨，皆於是乎取之。則史者可以翊經以為用，亦可謂兼經以立體者也。

自制舉藝出，而經學遂湮，然帖括家以場屋功令，故猶知誦其章句。至於史學，其書既灝瀚，文復簡奧，又無與於進取之途，故專門名家者，代不數人。學士大夫，則多廢焉置之；偶一展卷，率為睡魔作引耳。至於后進初學之士，若強以讀史，則不免頭涔涔目森森，直苦海視之矣。《春秋》三傳，《左氏》最為明備，專經者，猶或不能舉其詞，況其他乎？

顧人多不能讀史，而無人不能讀稗官。稗官固亦史之支派，特更演繹其詞耳。善讀稗官者，亦可進於讀史，故古人不廢《東周列國》一書，稗官之近正者也。周自平轍東移，下逮呂政，上下五百有餘年之間，列國數十，變故萬端，事緒紛糾，人物龐雜，最為棘目聱牙，其難讀更倍於他史。而一變為稗官，則童穉無不可得讀。夫至童穉皆可讀史，豈非大樂極快之事邪？然世之讀稗官者甚眾，而卒不獲讀史之益者何哉？蓋稗官不過紀事而已，其有智愚忠佞賢奸之行事，與國家之興廢存亡盛衰成敗，雖皆臚列其跡，而與天道之感召，人事之報施，智愚忠佞賢奸計言行事之得失，及其所以盛衰成敗廢興存亡之故，固皆未能有所發明，則讀者於事之初終原委，方且懵焉昧之，又安望其有益於學問之數哉？夫既無與於學問之數，則讀猶不讀，是為無益之書，安用災梨禍棗為？坊友周君，深慮於此，囑予者屢矣。

寅卯之歲，予家居多暇，稍為評焉。條其得失，而抉其隱微，雖未必盡合於當日之指，而依理論斷，是非既頗不謬於聖人，而亦不致遺嗤於博識之士，聊以豁讀者之心目，於史學或亦不無小裨焉。故既為評之，而復之如此。

乾隆十有七年春，七都夢夫蔡元放氏題。

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