關於 - 史記七十列傳
版本 - 中文書
刊號 - ZETAU4RT3NW
發行 - 2015-04-26

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史記的撰寫、出版與流傳
據《漢書》記載，司馬遷的外孫楊惲，宣布了《史記》，後因怨望被宣帝腰斬。
司馬遷的《史記》在漢魏期間屬於禁書，官民不得自由閱讀，即使是王公諸侯亦沒有此權利，而且刪去《史記》的《孝景本紀》、《孝武本紀》等10篇，其他篇章亦多有篡改。今日《史記》的版本，與司馬遷的原稿差別很大。東漢明帝、魏明帝曹叡等君主都曾痛批司馬遷誹謗漢武帝。例如班固在他的著作《典引》稱，永平十七年某日，漢明帝曾在雲龍門召見他、傅毅、賈逵、杜矩、展隆及郗萌等人，派個宦官拿了篇司馬遷的《秦始皇本紀》，詢問他們是否覺得司馬遷的史論有不對的地方，班固指司馬遷引述賈誼過秦論：「假設子嬰有中人之才，秦的社稷還可以保住」，這番話相當有問題。
漢明帝劉莊對他的回答很滿意，其後派人召見班固，再次問他對司馬遷的看法是否故意投其所好，班固否認。這時漢明帝指，司馬遷這人思想很有問題，不是忠臣，漢武帝治過他的罪，他就在史書里把漢武帝寫得很不堪；雖然別人都說司馬相如浮薄無行，但總比司馬遷強。
魏明帝曹叡亦曾批評過司馬遷，認為司馬遷因為受過宮刑而著《史記》貶損漢武帝，令人痛恨，但大臣王肅卻肯定司馬遷善於敍事，乃良史之才，不虛美，不隱惡。王肅稱漢武帝聽說司馬遷寫了《史記》後，閱到《孝景本紀第十一》和《今上本紀第十二》後，不禁勃然大怒，命人削去了書簡上的字，並把這些書簡扔掉了。由於漢武帝的毀損，流傳到曹魏時代的《史記》，其中的這兩篇《本紀》，只有目錄，而沒有具體文字。後來漢武帝借司馬遷為李陵辯護為由，對他施加了殘酷的宮刑。王肅稱司馬遷對漢武帝的撰寫「不隱惡」，令漢武帝惱羞成怒，故迫害司馬遷。
此外，自董卓死後，文學家蔡邕因同情董卓被下獄，太尉馬日磾為此向王允求情，但王允指當年漢武帝不殺司馬遷，結果司馬遷卻寫下誹謗漢武帝的《史記》，流傳後世，影響極壞。如今朝政不振，事態多變，類此蔡邕的士人絕不可讓他們在皇帝身邊記錄重大事務，否則將來受到非議的，只會是那些反董的士人，由此可見時人對《史記》的看法。
電子版史記七十列傳出版緣由
唯，不論如何？因有司馬遷受宮刑、繫獄十九載而發奮撰寫，又有楊惲勇敢發行橫遭腰斬，歷兩漢謗書之冤，展轉波折，始有影響千年的歷史與文學巨著。
史記本身，以歷史讀之，值得；以故事讀之，值得，以文學讀之，值得；知其出世與流傳之艱難而讀之，尤為值得。
生而不讀史記，恐猶白丁。但史記內容浩繁，如依原書閱覽，實有困難，因此摘其列傳而略其本紀、世家、書表之篇，集成史記列傳，俾便讀者易於入手，領略史家、文學家司馬遷的灼灼眼光，澎湃胸懷與大塊文章。
淺析列傳
《史記》共分七十列傳，單獨地或分類地記述自古至漢代的各階層的特殊人物、事蹟、以及邊將各國的概況。依據其內容、性質，可分為以下六類：
(一)、單傳(或稱為專傳)：一篇單述一人，如〈呂不韋列傳〉、〈李斯列傳〉等。
(二)、合傳：即一篇之中，記述兩人或兩人以上，或因事蹟性質相似而合述在一起，如〈管晏列傳〉、〈仲尼弟子列傳〉等；或因彼此關係密切而合述於一傳，如〈廉頗藺相如列傳〉、〈魏其武安侯列傳〉等。
(三)、類傳：將許多人物，依照他們的學術、技藝、行業等相類似的情況，以時間先後為序，記載於同一篇傳記中，如〈刺客列傳〉、〈佞倖列傳〉等。
(四)、四夷傳：記載邊疆各民族的概況，如〈匈奴列傳〉、〈朝鮮列傳〉等。

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