培根論文選
改變世界的經典--古典經驗論

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關於 - 培根論文選
版本 - 中文書
刊號 - EAEBHY14J5W
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對於財富我叫不出更好的名字來,只能把它叫做「德能底行李」。羅馬話里的字眼更好——impedimenta(障?物、輜重、行李)。因爲財富之於德能正如輜重之于軍隊。輜重是不可無,也不可拋棄於后的,但是它阻礙行軍;並且,有時候因爲顧慮輜重而失卻或擾亂勝利。巨大的財富並沒有什麼真實的用處,它只有一種用處,就是施衆,其餘的全不過是幻想而已。所以所羅門說:「大富之所在,必有許多人消耗之,而它底主人除了能用眼睛看它以外,還有什麼享受呢?」一個人底財富達到了某種限度之后,便爲個人底享受所不能及,他可以儲藏這種財富,他可以分配並贈送它;或者因此而出名;但是於他本人,這些財富是沒有實在的用處的。不見世人對於小小的石頭或希有之物予以多大的虛價麼?又不見世人擔任多少爲虛榮的工作,爲的好讓巨大的財富似乎有用麼?但是你也許說,這種財富可以買通關節,使人出於危險或困難。如所羅門說的:「在富人底想象中,財富有如一座堅城」。這話卻是說得極妙,因爲這在想象中是如此,在事實上則未必然也。因爲「多財」所賣之人的確是多於買活的人也。不要追求炫耀的財富,僅尋求你可以用正當手段得來,莊重地使用、愉快地施與、安然地遺留的那種財富。然而也不要有一種遁世的或乞僧式的對財富的輕視。應當善爲分別,如西塞羅關於拉比瑞亞斯·波斯丟瑪斯之言是也。「他對財富底追求,顯得他所求者並不是爲滿足貪婪,而是要得到一種爲善的工具」。還應當聽從所羅門之言,不可急於斂財致富;「欲急速致富者將不免於不義」。

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