關於 - 近代俠義英雄傳
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中文書
刊號 -
WT8JGWT785Q
發行 -
2015-11-11
太史公遊俠列傳記朱家郭解事,其人皆傾動朝野,聲名所被,雖婦孺亦知敬憚焉。餘嘗竊訝其爲人,雖任俠豪宕有出乎其性者,然揆其實,其始皆椎埋屠沽之徒耳,目不窺聖賢之書、身不被儒者之服,動容周旋,跅弛不中乎禮節,果使其人放言驟當吾前者,必且目睨而腹誹之,以爲不足齒於士君子之林焉。乃其致名之烈,使時人尊戴而心附之如此,豈以其行事之有合於聖賢者耶?抑別有威脅而利誘之術乎?
雖然,以一人之智力,欲以掩盡天下人耳目,使之一一入我彀中,愚弄而兒撫之,此雖在帝王之尊,而亦有所弗能,矧一布衣橫議之匹夫哉?諺有之:「種瓜得瓜,種豆得豆。」
爲之因者,乃獲其果,未有離因而致果者也。湯武以愛民而民歸之,桀紂以暴民而民畔之,展禽行仁義而名顯,盜跖恣睢怙惡而爲萬世怒,此皆因果之彰彰可考者也;然則任俠之流,其術足以使人輸誠嚮往,而視之爲仁人者,夫亦有所自矣。
自世之衰,禮失於野,公卿縉紳之間,不復言仁義,而力又足以撾欏拶小民,以自張其淫威,上下相失,怒讟日積,氣運之所向,於是激昂慷慨遊俠好義之士,遂激而挺生於世焉。其人雖未必讀書習禮義,然天優其資秉,行事往往合於義,是非好惡之心,嚼然不淆,赴人之急,死生存亡以之,使神奸臣憨聞之束手而不敢肆,則人又焉得不畏威懷德而思感哉!
嗚呼!俠之爲道,蓋貌異於聖賢而實抱己飢己溺之志者也,用雖不同,而所歸則一。所謂慕義強仁者,固不必限於出處之如何,以其行事證之,固已遠勝於貌爲衣冠有學之流矣。繼讀水滸傳,見所謂一百單八人者,其言行志節,雖令人執鞭馬前而亦甘之,忘其爲綠林草澤兒也。嗟乎!此皆天地間氣之所鍾,而發爲豪俠尚義之氣,提攜末世,以見天之生人,非盡碌碌死牗下者;雖然,世有其人,而茍無司馬遷、施耐庵輩爲之傳,以垂於后世,則亦寂寂無聞,與螻蟻烏鳶同朽耳,又豈能歷千載而猶凜凜有生氣哉?
太史公曰:「烈士殉名,夫名之久,要系乎文字之力也!」
平江不肖生者,今之振人也,爲文善狀軒奇俠烈之事。近着近代俠義英雄傳,奇情壯採,栩栩紙上,書中所述者,雖未奇能謂之必有其人,然以寰宇之大,芸芸之衆,意者其間必有異人出乎?然則不肖生之書,爲非向壁虛構矣。抑有言者,男兒處亂世,不幸與筆墨爲伴,鬱郁懷利器而莫能展,則區區文字之間,又安知非自寄其磊落不平之氣乎?非然者,抑何使人讀之而感奮騷屑有不能已者耶?是爲序。 近代俠義英雄傳
嶽麓書社的出版說明
《俠義英雄傳》是民國時期頗爲風行的一部舊小說。年紀稍大而好讀舊體小說的人,可能都知道這本書,也略知作者平江不肖生其人。這是一位民國時期武俠小說的重要作家,他的《江湖奇俠傳》在不少地方是老幼皆知的。我們現在刊印的這部《俠義英雄傳》,系以民國二十一年世界書局印本爲底本,有幾處略予刪節。
目前流行的以大刀王五、霍元甲故事爲題材的小說,以及電影、電視,探其源流,多數都是從平江不肖生這部書中派生、衍化而成,至少也曾受過這部書的影響。凡看過上述小說、電影、電視的人,不妨再看看平江不肖生的原書,才能更深入地瞭解大刀王五、霍元甲其人其事,以及他們在中國傳統武術源流中的地位和影響;也只有讀過《俠義英雄傳》,才能窺知這些人物產生的社會歷史根源,從而對他們作出適當的評價。
《俠義英雄傳》和一切舊小說一樣,都存在一些明顯的缺點。但就其主流來說,還是可取的。之所以這樣說,因爲第一,作者是站在宣揚中國武術的立場上說話的。這是基於一種民族的、愛國的感情,而這種以武術救國的觀點,正是作者世界觀的一種反映。儘管「武術救國」一類的觀點並站不住腳,歷史早已證明唯有社會主義才能救中國,但作者通過作品表現出來的那種愛國感情,仍然應當予以肯定。第二,作者是以系統介紹中華武術流派、淵藪爲宗旨的。向愷然本人畢生致力於武術之研究,又廣泛接觸武林人物,寫起來雖不無渲染加工,但大都並非向壁虛構。相反,一部《俠義英雄傳》,所述種種人物,種種故事,往往實有其人,實有其事。讀者不妨以涉獵中國武術史的態度,來讀這部小說。笫三,全書文筆通俗流暢,可讀性強,格調不同於一般俠義小說,很少庸俗無聊之筆墨,這也是不容易的。
平江不肖生是一個多產作家。他的作品不僅在國內,就是在海外華人社會中,影響也不小。他的第一部著作爲《拳術》,成書於一九一二年前后,先在長沙一家日報上連載,后由中華書局出版。第二本書爲《留東外史》。隨后還有:《留東新史》、《江湖奇俠傳》、《江湖大俠傳》、《江湖異人傳》、《鐵血英雄傳》、《玉鐲金環錄》、《拳術新傳》,《拳師言行錄》和本書。抗戰之前,上海明星影片公司根據《江湖奇俠傳》中的一段。故事改編的電影《火燒紅蓮寺》,更是風行一時,很快就成了民間藝人演唱說書的材料。
對於包括平江不肖生作品在內的舊時代的文化遺產,我們不能全盤肯定,也不能全盤否定。在《俠義英雄傳》再次問世之時,我們熱望廣大讀者本着「取其精華,棄其糟粕」的精神,從這部小說所敘述的有趣而無害的故事中,。得到閱讀的愉快,而對於那些已經顯得過時、落后的東西,則能夠作出適當的批判。
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