關於 - 留東外史
版本 -
中文書
刊號 -
HYC3HWS8UN8
發行 -
2015-11-11
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民國三年十二月十五日午后三時,塵霧半天,陰霾一室。
此時此景就是不肖生兀坐東京旅館,起草《留東外史》的紀念。
這《留東外史》是部什麼書?書中所說何事?不肖生著了這書有何好處?說來話長,諸君不必性急,待不肖生慢慢講來。
原來我國的人,現在日本的雖有一萬多,然除了公使館各職員及各省經理員外,大約可分爲四種:第一種是公費或自費在這里實心求學的;第二種是將着資本在這里經商的;第三種是使着國家公費,在這里也不經商、也不求學,專一講嫖經、讀食譜的;第四種是二次革命失敗,亡命來的。第一種與第二種,每日有一定的功課職業,不能自由行動。第三種既安心虛費着國家公款,飽食終日,無所用心,就不因不由的有種種風流趣話演了出來。第四種亡命客,就更有趣了。諸君須知,此次的亡命客與前清的亡命客大有分別。前清的亡命客,多是窮苦萬狀,仗着熱心毅力,拼的頸血頭顱,以糾合同志,喚起國民。今日的亡命客則反其事了。凡來在這里的,多半有卷來的款項,人數較前清時又多了幾倍。人數既多,就賢愚雜出,每日里豐衣足食。而初次來日本的,不解日語,又強欲出頭領略各種新鮮滋味,或分贓起訴,或吃醋揮拳,醜事層見報端,惡聲時來耳里。此雖由於少數害羣之馬,而爲首領的有督率之責,亦在咎不容辭。
不肖生自明治四十年即來此地,自顧於四種之中,都安插不下。既非亡命,又不經商,用着祖先遺物,說不讀書,也曾進學堂,也曾畢過業。說是實心求學,一月倒有二十五日在花天酒地中。近年來,祖遺將罄,遊興亦闌,已漸漸有倦鳥思還故林之意。只是非鴉非鳳的在日本住了幾年,歸得家去,一點兒成績都沒有,怎生對得住故鄉父老呢?想了幾日,就想出著這部書作敷衍塞責的法子來。第一種、第二種,與不肖生無筆墨緣,不敢惹他;第三種、第四種,沒奈何,要借重他做登場傀儡。遠事多不記憶,不敢亂寫。從民國元年起,至不肖生離東京之日止。古人重隱惡而揚善,此書卻絀善而崇惡。人有罵我者,則「不肖生」三字,生固是我的美名,死亦是我的佳諡,由他罵罷。倘看此書的,不以人廢言,貝懷肖生就有三層請願:一願后來的莫學書中的人,爲書中人分過;二願書中人莫再做書中事,爲后來人做榜樣;三若后來的竟學了書中人,書中人復做了書中事,就只願再有不肖生者,寧犧牲個人道德,續著《留東外史》,以與惡德黨宣戰。諸君勉之,且看此書開幕。
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