關尹子
諸子百家叢編

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關於 - 關尹子
版本 - 中文書
刊號 - SLD2BXT4XNF
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概述

關尹子 以獨特的視角將道的廣闊無邊的玄意天地展示在世人面前。其書文辭沈博絕麗,意境深遠雋永,超超玄著從做事讀書到待人接物,從日常生活到思想修養,從事理到道理,極大地體現了道的內涵。書中有不少警句,如勿輕小事,小隙沈舟;勿輕小物,小蟲毒身;勿輕小人,小人賊國』等等,是上古先民長期的經驗智慧積澱。對執政,經商者無疑於常鳴的警鐘。古代隱士對關伊子推崇備至,謂道家大藏千萬卷,最精微者《關伊子》書也。

所謂「文始」,意為文明之始。因為他接受了老子的教誨,從而開發智慧,修證大道,得到成就,正是人類文明的最高境界。此經分為九篇,闡述宇宙和自然的規律,以養性為中心思想,體會虛無中的真實。


主要內容

《關尹子》:又名《文始經》《關令子》,全名《文始真經》。

彷彿《老子》、《莊子》、《列子》一樣,《關尹子》也是以作者而命名的。不過,「關尹子」只是以官代名而已。關是指老子出函關的關,守關的人叫做關令尹,名字叫做喜,所以稱為關令尹喜,後人尊稱為關尹子。相傳老子看透了當時的形勢,知道周天子王治不久,所以離開周西出函關。函關守令尹喜久仰老子大名,所以盛情款留,希求指教。老子為留《道德經》五千言,騎牛西去。關令尹喜研讀老子之學,多有心得體會,發而為文,成《關尹子》一書。然而,兵燹災難,其書佚失。稱之為《文始真經》,乃是道教興起之後的事情,彷彿《莊子》被稱做《南華經》一樣。因為莊子被封做南華真人,所以他的著作也改稱做《南華經》。而關尹子被封做了文始真人,所以其書也改稱做《文始真經》。所謂」文始」,我們姑且可以理解為文明之始。因為他接受了老子的教誨,從而開發智慧,修證大道,得到成就,正是人類文明的最高境界。他的思想片斷,保留在《呂氏春秋》、《莊子》中,其主要思想:提出了「常無」」常有」,將「太一」(就是老子所說的道)作為萬物的根本;以濡弱謙下作為外在的行為準則,內心空靈虛靜,與萬物和諧相處;順應自然,,因勢利導,靜處平靜不雜;不為人先,與老子」不敢為天下先」相似。

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